La multitud en la historia marcó un hito historiográfico en el momento de su publicación inicial. Por un lado, inauguró lo que desde entonces se conocería como «historia desde abajo», intentando recuperar el pasado de los sectores populares desde una perspectiva que incluía la propia subjetividad de los actores. Por otro, la incorporación de las percepciones de individuos y grupos en la explicación histórica supuso un tránsito entre la historia social y la historia cultural, corriente que ha dado destacados y continuados frutos. Casi medio siglo después de su aparición, este trabajo sigue interpelándonos como un texto clásico de referencia.