Crítica de la razón decolonial

Lo "decolonial" está de moda. En América Latina, los estudios decoloniales han conseguido cierto éxito académico, particularmente en las ciencias sociales y las humanidades. Sin embargo, sus ideas centrales no dejan de presentar inconsistencias y contra´dicciones que es necesario examinar. Hasta el momento, las críticas se encontraban dispersas, en textos aislados o debates truncos. Con este libro colectivo, se reúne un conjunto de trabajos que, desde una pluralidad de perspectivas y lugares, desarrollan  una crítica documentada y rigurosa a los estudios decoloniales y a sus principales autores.En este sentido, el libro busca ser una especia de contrafuego que permita contrarrestar los efectos de una moda intelectual y distinguir los estudios decoloniales de un anticolonialismo activo, basado en las alternativas descolonizadoras que construyen pueblos y comunidades frente a las formas actuales del despojo capitalista, y en nombre de las cuales los autores decoloniales pretenden hablar. Así podremos "liberarnos de los libertadores" y hacer caer sus máscaras.

Piel blanca máscaras negras. Crítica de la razón decolonial - Gaya Makaran / Pierre Gaussens (coord.)

$29.000
Piel blanca máscaras negras. Crítica de la razón decolonial - Gaya Makaran / Pierre Gaussens (coord.) $29.000

Crítica de la razón decolonial

Lo "decolonial" está de moda. En América Latina, los estudios decoloniales han conseguido cierto éxito académico, particularmente en las ciencias sociales y las humanidades. Sin embargo, sus ideas centrales no dejan de presentar inconsistencias y contra´dicciones que es necesario examinar. Hasta el momento, las críticas se encontraban dispersas, en textos aislados o debates truncos. Con este libro colectivo, se reúne un conjunto de trabajos que, desde una pluralidad de perspectivas y lugares, desarrollan  una crítica documentada y rigurosa a los estudios decoloniales y a sus principales autores.En este sentido, el libro busca ser una especia de contrafuego que permita contrarrestar los efectos de una moda intelectual y distinguir los estudios decoloniales de un anticolonialismo activo, basado en las alternativas descolonizadoras que construyen pueblos y comunidades frente a las formas actuales del despojo capitalista, y en nombre de las cuales los autores decoloniales pretenden hablar. Así podremos "liberarnos de los libertadores" y hacer caer sus máscaras.