En los retratos de familia mantereí ndaipori, siempre falta alguien, como si el registro de la ausencia necesitara de cuerpos presentes. De un modo semejante, los poemas que hablan de nuevos lugares, nuevas relaciones y costumbres, giran en torno a una pérdida. La contigüidad del castellano y el jopará, signo preciado de una cercanía que acompaña de lejos, crea una voz poética cálida y matizada en la que resuenan los ecos de conversaciones mantenidas bajo un techo de tejas en las noches de verano paraguayo.