Psicoanálisis de los nuevos fascismos globales

¿De qué está hecho el nuevo fascismo global? Vladimir Safatle lo sienta en el diván, pero no para diagnosticarlo: las explicaciones habituales —regresión, resentimiento, personalidad autoritaria— patologizan las decisiones políticas en lugar de comprenderlas y absuelven moralmente al propio bando. Su hipótesis es otra: el fascismo es una respuesta realista a problemas concretos, la decisión coherente de quienes llevan la competencia neoliberal hasta sus últimas consecuencias. Cuando las crisis del capitalismo se vuelven incontrolables y ya no hay sociedad para todos, cerrar fronteras y excluir a los más pobres parece un cálculo racional. El problema es que ser «realista» hoy significa adaptarse a una realidad irreal y destructiva.
Con Freud, Lacan y Adorno, Safatle sostiene que el fascismo no viene de afuera: es una latencia interna a las formas de vida liberales ligada a su herencia colonial y a una libertad centrada en el yo. Su rasgo central no es la irracionalidad sino la desensibilización: una violencia que reconstruye la sociedad mutando los afectos y haciendo de la indiferencia un lazo social. Para intervenir en la coyuntura, este libro propone que la única forma de combatirlo es comprender las contradicciones que nos convirtieron en lo que somos.